134 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A lenda do salteador das terras de Capelins 

Como sabemos, apesar da justiça ter mão pesada, existiam muitos salteadores por todo o reino de Portugal ao longo dos tempos e, também as terras de Capelins tiveram o seu notável salteador nas últimas décadas de 1700. A criatura apareceu sem ninguém saber de onde, vivia escondido pelos matos em várias choças e assaltava os transeuntes mais descuidados e que viajavam sozinhos. Assustava mais do que roubava, porque pouco havia para roubar, a sua figura física deixava qualquer um a tremer de medo, era alto e bem encorpado e tinha um golpe de faca na face direita, que por não ter sido tratado deixava descair a face realçando o olho direito. Nos seus assaltos saltava sempre em frente do alvo munido de uma faca das "matanças" e gritando: "a bolsa ou a vida", poucos assaltados tinham bolsa e nunca tirou a vida a ninguém, levava alguma coisa para comer e pouco mais, mas isso ficava mal às gentes das terras de Capelins, que o apelidaram de Zé da faca. Um dia, como habitualmente, o Pároco Laurentino da Paróquia de Santo António, foi rezar a missa à Ermida de Nossa Senhora das Neves, porque ainda lá havia uma grande comunidade e devido a vários condicionalismos, convidaram-no para cear (jantar) que ele não podia recusar e voltou já à noitinha. Quando seguia pelo caminho do vale de enxofre acima, na Defesa de Ferreira, saltou-lhe o Zé da faca ao caminho gritando: "a bolsa ou a vida", o Pároco teve vontade de rir, mas ao ver a faca virada para ele, ficou sério e depois respondeu: Bolsa não tenho, mas a vida é tua, posso é dar-te a batina e o crucifixo que tenho ao peito! O Zé da faca ficou muito pensativo sem saber o que dizer, depois exclamou: Não quero nada disso, para que me serve? Ainda nunca me aconteceu uma coisas destas, que triste vida a minha e outras lamurias! Continuava com a faca apontada ao Pároco Laurentino, mas ele colocou-lhe a mão no ombro e pediu-lhe para se sentar. Sentaram-se os dois no chão a falar, ninguém soube o que o Pároco lhe disse, mas sabe-se que o Zé da faca arrependeu-se do que fazia, chorou e pediu a penitência ao Pároco, que lhe a concedeu, comprometendo-se ele, a partir daquele dia ficar pelas terras de Capelins, mas em vez de fazer o que fazia, começava a proteger e ajudar as pessoas que cruzavam aqueles caminhos e o Pároco ajudava-o. O Zé da faca aceitou logo e começou imediatamente a cumprir o que tinha prometido ao Pároco Laurentino! 

O Pároco, nas missas, informava os fregueses sobre a mudança que se tinha dado com o Zé da faca, mas poucas pessoas acreditavam, e assim ao inicio de uma noite de inverno o Ti Manoel Gomes regressava a sua casa em Capelins de Cima com a carroça carregada de lenha da Defesa de Ferreira, e deu-se um pequeno acidente, teve de descarregar a lenha, para meter a carroça no caminho, o Zé da faca andava por perto e ao ouvir a azáfama aproximou-se para ajudar, mas o Ti Manoel pensou que ele o ia assaltar, apanhou o machado e desferiu-lhe um golpe que lhe rachou a cabeça de alto a baixo, ficando o Zé da faca logo morto. O Pároco Laurentino soube do acontecimento e tendo a certeza que ele apenas queria ajudar o Ti Manoel Gomes, fez-lhe um funeral com todos os Sacramentos, como um bom cristão! 

O Ti Manoel não foi preso, porque supostamente, agiu em legitima defesa, ficou muito arrependido, mas não havia nada a fazer!

Muitos capelinenses diziam que, o Zé da faca morreu por querer ser bom! Mas foi um engano! 

Ribeiro das Neves

133 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A lenda do Menino do Monte da Vinha e o Milagre de Nossa Senhora das Neves 

Contam que, na década de 1780, a lavradora do Monte da Vinha, nas terras de Capelins, não conseguia ter filhos, vivia muito infeliz, passava os dias a chorar, a lamentar-se, sentindo-se culpada pela situação. O lavrador assistia ao seu sofrimento que parecia aumentar de dia para dia, então começou a procurar solução em todos os lados, onde lhe diziam haver remédio, desde curandeiros e curandeiras, bruxas, santuários, eram mezinhas e mezinhas e não conseguiam nada. Um dia uma das criadas do Monte, sabendo do caso, pediu para falar com a lavradora e foi logo recebida, ouviu-a com atenção e como não tinha nada a perder aceitou fazer o que ela lhe disse, era acender uma vela todos os dias e fazer uma novena rezando uma oração que ela lhe ensinou dedicada a Nossa Senhora das Neves, depois ir à sua Igreja e fazer-lhe o pedido olhos nos olhos e decerto ia correr tudo bem! A lavradora contou ao marido, o qual não ficou convencido, mas disse-lhe que não se importava que ela fizesse mais essa tentativa, uma vez que já tinham feito tudo o que podiam. Como era a última esperança da lavradora de poder ter um filho, fez tudo muito certinho e com muita fé. No fim da novena, chamou a criada, mandou o carreiro prepara a charrete e foi à presença de Nossa Senhora das Neves, ajoelhou-se a seus pés olhando-a nos olhos, rezou muito, acendeu uma vela e fez-lhe o pedido, "que lhe desse um filho"! Quando chegou ao Monte da Vinha o lavrador falou com ela sobre o caso, perguntou-lhe se achava que daria certo? A lavradora disse-lhe que tinha muita fé e que sentia que agora dava certo! Passados cerca de três meses a lavradora começou a sentir-se diferente e descobriu que estava grávida, foi um dia de muita alegria para todos no Monte da Vinha. No fim da gestação nasceu um menino, bem constituído e cheio de saúde, um mês depois foi preparado o seu batismo, que se realizou na Igreja de Nossa Senhora das Neves, onde se deslocou o Pároco Fellipe de Santo Antonio, que lhe deu o nome de António e tocou com a perna na imagem de Nossa Senhora das Neves, ficando sua madrinha e protetora para a vida. Os lavradores do Monte da Vinha ficaram muito devotos e agradecidos a Nossa Senhora das Neves, porque sabiam que tinha sido um milagre!

Ermida de Nossa Senhora das Neves - Capelins 

132 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A lenda do pastor do Monte da Talaveira 

Contam que, na década de 1840 havia um pastor na herdade da Talaveira que era admirado por todos os outros pastores das terras de Capelins, porque tinha as ovelhas do seu rebanho tão bem educadas que lhe obedeciam através de assobios e simples palavras, dispensando os cães para as voltar ou para as juntar. Quando as queria juntar dava um assobio e gritava: "ovelhas dum cabrãum" e imediatamente o rebanho se juntava. Quando queria que as ovelhas voltassem da direção que levavam, dava dois assobios seguidos de: "ovelhas dum cabrãum" e, as ovelhas voltavam logo, quando queria soltar as ovelhas do ovil, dava três assobios e dizia as palavras mágicas e as ovelhas saiam a caminho da pastagem. Os cães serviam apenas para defender o rebanho dos lobos, mas foi com a sua ajuda que as ovelhas foram treinadas e, as mais novas, as borregas, iam aprendendo com as mais velhas e era um gosto ver aqueles animais tão obedientes! O lavrador do Monte da Talaveira, que era o seu proprietário, visitava temporariamente o pastor para se inteirar como estava o seu rebanho e, enquanto ele por ali andava, as palavras mágicas eram esquecidas, porque era impensável ofender um lavrador, o pastor ficava um pouco nervoso porque naquelas situações as ovelhas não lhe obedeciam, a sorte dele era que o lavrador nunca se demorava muito tempo. Mas uma madrugada estava a levantar-se da tarimba, chegou o lavrador e disse-lhe: Manoel, vai soltar as ovelhas e obriga-as a passar por esta porta, eu fico aqui e quero vê-las uma a uma, só assim sei como está o rebanho, lá no meio do pasto, não consigo ver bem os animais! Está bem patrão, é já mesmo agora, é só vestir o pelico! Disse o pastor! E logo de seguida dirigiu-se ao rebanho e começou a incitar as ovelhas para sairem do ovil, gritava, praguejava, mas elas metiam a cabeça umas por baixo das outras e não lhe obedeciam, o pastor empurrava-as, puxava-as, já caía de costas e nada! O lavrador estava abismado a assistir ao espetáculo, até que teve de intervir! Então Manoel, o que se passa com as ovelhas? Não sei patrão, nunca aconteceu uma coisa destas, isto parece bruxedo, tem que ser bruxedo! Disse o pastor! O lavrador, pediu o cajado ao pastor e disse-lhe para se afastar dali, porque as ovelhas deviam estar com medo dele! O lavrador foi na direção das ovelhas e começou a bater com o cajado no chão e a falar alto, mas as ovelhas não se mexiam, o lavrador já desesperado, gritou: "Fora, ovelhas dum cabrãum", naquele momento as ovelhas começaram a sair do ovil, ordeiramente, mostrando uma disciplina nunca vista! Acabaram de sair para o pasto, o lavrador entregou o cajado ao pastor e seguiu o seu caminho, sem dizer uma palavra! Nunca se soube o motivo desta atitude do lavrador, mas soube-se que nunca mais foi ver as ovelhas à saída do ovil! 

131 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A lenda do lavrador da orelha rachada
Parte 3 

A lei e a ordem nas terras de Capelins eram da responsabilidade da Casa do Infantado, mas em caso de intervenção militar era usado o Regimento da Casa Bragança. A este caso acudiu a patrulha de ordenanças de Terena, comandada por um tenente com fama de muito severo e esperto. Ao chegar ao Monte do lavrador, falou com a lavradora e inteirou-se do que se tinha passado, interrogou os criados que tinham acompanhado o patrão, e todas as provas indicavam que o atacante tinha sido o sapateiro do Monte do Salgueiro, o tenente ainda tentou falar com o lavrador, mas o homem não acertava a conversa. Assim, dirigiu-se ao lugar do crime, acompanhado dos criados, que lhe explicaram como tinham sido atacados, mas nada dava certo, cada um contava à sua maneira, o tenente mediu algumas pegadas, fixou sinais e dali foi a casa do sapateiro. Depois de se apresentar e dizer o que ia fazer disse ao sapateiro que queria falar com ele em privado e foram para um "cabanão" ao lado da casa, fez-lhe muitas perguntas sobre o seu anterior desentendimento com o lavrador e se tinha saído de casa com a burra na ultima madrugada! O sapateiro foi sempre muito seguro nas respostas e respondeu que não tinha posto o pé fora de casa, nem ele, nem a sua burra, neste caso as patas. O tenente andou de gatas a averiguar se existiam pegadas frescas da burra à saída da cabana, como nesses tempos o piso era térreo ficavam sempre pegadas, mas não encontrou nada, interrogou os vizinhos um a um e todos garantiram que o sapateiro não podia ter saído de casa, porque, pouco tinham dormido e ouvido até as patadas dos cães de madrugada, não era possível não ouvirem os cascos da burra e o tenente não conseguiu apurar nada, pediu ao sapateiro para descalçar as botas e mediu minuciosamente o tamanho e não encontrou as medidas que tinha tirado nas pegadas no ribeiro das cobras (quebra), porque o sapateiro calçou as botas de um cliente, dois números acima das dele, mas com uma palmilha ficavam-lhe boas. Quanto às pegadas da burra no lugar do crime, não chegou a nenhuma conclusão porque havia lá muitas do mesmo tamanho. O tenente não conseguiu incriminar o sapateiro do Salgueiro e, embora as averiguações continuassem mais algum tempo, o processo acabou por ficar esquecido. Os familiares não concretizaram nenhuma vingança contra o sapateiro, porque, como o lavrador tinha muitos inimigos, devido aos ataques que fazia às mulheres, ficava a dúvida se não teria sido outro o vingador.

O lavrador, fez curativos mais de três meses, a sua orelha direita sarou, mas ficou desligada, rachada, segura por poucos centímetros, por isso o lavrador começou a ser conhecido nas terras de Capelins e arredores pelo orelha rachada. Nunca mais ficou bom da cabeça, saía do Monte pelas estradas sem destino, diziam que estava parvinho e nunca mais foi a mesma pessoa. Doze anos depois, cerca de 1800, faleceu de doença não identificada. O Monte que já era conhecido "do orelha rachada" mais tarde, passou a ser o Monte da rachada, mas conforme podemos constatar nos Assentos Paroquiais de Santo António, como o Monte já era da lavradora, ficava mal, "Monte da Rachada" então, os Párocos registaram, nos Assentos de batismos, casamentos e óbitos, "Monte da Rexiada", que veio ser o nosso conhecido, "Monte da Recheada"!

O sapateiro ficou muitos anos calado, só a mulher sabia, mas no fim da sua vida, já livre de perigo, contou aos familiares e a alguns amigos como tudo se tinha passado, naquela fatídica madrugada de segunda-feira no ribeiro das cobras! 

A Joana casou com um dos aprendizes de sapateiro, depois mestre, ficaram a residir no Monte do Salgueiro, tiveram cinco filhos e uma vida muito feliz, ainda hoje, por aqui há descendentes!

Salgueiro 

130 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A lenda do lavrador da orelha rachada
Parte 2 

O sapateiro do Monte do Salgueiro, começou imediatamente a pensar como poderia evitar a sua morte marcada para a madrugada de segunda-feira. Durante a noite, não fechou os olhos, mas foi construindo o plano que ia levar em frente, contou à mulher tudo o que estava planeado e sossegou-a, garantindo-lhe que nada lhe aconteceria. No domingo à noite apanhou um molho de buinho (palha para o assento de cadeiras e para fazer esteiras) e dividiu-o em dois, atou cada um com cordéis e depois os dois molhos ao meio, desenhando uma cintura humana, fez uma cruz com dois paus, meteu-a por dentro do buinho, fazendo um boneco, que vestiu com a sua roupa, colocou-lhe um chapéu e na escuridão da noite parecia uma pessoa! Levantou-se de madrugada, albardou a burra, pôs-lhe um alforge, (duas bolsas ligadas), uma de cada lado da albarda e meteu as pernas do boneco dentro do alforge, sentado na burra, cortou uma saca de serapilheira em quatro partes para embrulhar os cascos da burra para não deixar marcas à saída da cabana e para ninguém o ouvir sair, (e foi a sua sorte), depois de se afastar de casa retirou os bocados da saca, das patas da burra e escondeu-as ao lado da estrada, para usar quando voltasse. Eram quase quatro horas da madrugada, e pôs-se supostamente a caminho de Vila Viçosa, quando estava a chegar ao ribeiro do quebra, onde ele tinha a certeza que o lavrador o esperava, mandou a burra andar e ficou um pouco para trás, escondeu-se entre os arbustos e quando a burra ia passando o ribeiro, um dos criados saltou-lhe à frente, segurou-a e obrigou-a a parar, ao mesmo tempo o lavrador já preparado descarregou o pau ferrado (com a ponta em ferro), no boneco que estava em cima da burra, o outro criado (o da encomenda das botas novas), ainda gritou ao patrão que aquele não era o sapateiro, mas já era tarde, o buinho cedeu e o pau foi cair na cabeça do criado que se tinha aproximado muito da burra, porque percebeu que a silhueta não era a do sapateiro, e caiu de costas sem sentidos. O lavrador, apesar da escuridão, sentiu logo que alguma coisa não estava a correr bem, naquele momento ouviu uns passos apressados atrás dele, virou-se, mas não teve tempo de se defender da pazada que vinha a caminho da sua cabeça e ficou prostrado e inerte no chão, soube-se mais tarde que a orelha direita ficou cortada ao meio e presa por poucas linhas, o criado que estava a segurar a burra, viu-se sozinho e fugiu a correr o mais que podia, só parou quando já não conseguia correr mais, então parou para pensar no que tinha acontecido e no que devia fazer, sentou-se no chão e depois de acalmar um pouco voltou para trás com muita cautela para tentar saber se os companheiros estariam mortos ou vivos. Já perto do lugar do acontecimento viu o outro criado sentado, agarrado à cabeça, começou a chamá-lo e, como não via nenhum vulto por perto, foi-se aproximando, falaram pouco e decidiram que tinham de levar o lavrador para casa, estivesse, ou não morto. Carregaram o lavrador até onde tinham as montadas, atravessaram-no em cima de uma das burras e seguiram para o Monte, chamaram a lavradora e contaram-lhe que o patrão tinha sido atacado por desconhecidos e estava morto. Houve grande alarido no Monte, mas deitaram-no na cama e concluíram que não estava morto, mas em coma, e as criadas começaram logo a tratá-lo, com paninhos, água quente e outras mesinhas, mas o homem estava numa lástima e a lavradora mandou chamar curandeiros e a patrulha de ordenanças de Terena (guarda do reino) para apanhar os malfeitores! 

O sapateiro, voltou dali para o Salgueiro, meteu a burra na cabana sem barulho, arrumou tudo e foi deitar-se, como se nada tivesse acontecido, quando os aprendizes chegaram e alguns clientes, apareceu à porta em ceroulas e esfregando os olhos, fingindo muito sono, e todos pensaram que estava a levantar-se naquele momento! 

 Continua...

Salgueiro 

129 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A lenda do lavrador da orelha rachada
Parte 1

Cerca do ano de 1800, havia um lavrador de uma herdade das terras de Capelins, que gostava de se armar em "cuco", ia pôr o ovo nos ninhos alheios e diziam que tinha cinco ou seis filhos de mulheres diferentes.

Nesta época morava um sapateiro no Monte do Salgueiro que tinha quatro filhas, todas muito bonitas, mas uma, chamada Joana, destacava a sua beleza das restantes e foi por ela que o lavrador se veio embeiçar. Começou a frequentar a oficina do mestre sapateiro a mandar fazer e arranjar botas, mas sempre insistindo para que o sapateiro deixasse ir a Joana trabalhar para o seu Monte. O sapateiro sabia qual era a sua ideia e dizia-lhe sempre que nem pensar, mas ele não desistia. Quando percebeu que não conseguia convencer o sapateiro começou a assediar e sair ao caminho à Joana, e dizia-lhe que se fosse para o Monte dele, ajudar na cozinha e nas limpezas, deixava de trabalhar no campo e depois casava-se lá da sua casa com o filho de um lavrador, ia ser uma senhora rica, que ele arranjava tudo. A conversa era sempre a mesma e a Joana já andava de cabeça perdida. Algumas pessoas contaram ao sapateiro que o lavrador andava a desorientar a rapariga e a sair-lhe ao caminho quando ela ia ao poço e ele começou a andar preocupado. Um dia, a Joana saiu de casa para ir ao poço e o sapateiro foi atrás, seguindo-a encoberto por oliveiras e uma parede, quando ela ia chegando ao poço esperava-a o lavrador, começou a falar com ela, pôs-lhe a mão em cima do ombro e ela nem o afastou, tal andava a sua cabeça, andaram um pouco e ele puxou-a para dentro de uma seara, onde desapareceram. O sapateiro, correu na sua direção, puxou o lavrador para trás e deu-lhe um grande murro, o lavrador baixou-se para apanhar o bordão para se defender, mas o sapateiro deu-lhe um pontapé na cara com as botas cardadas que o atirou ao chão, levou a Joana para casa e não disse uma palavra sobre o que tinha acontecido. O lavrador levantou-se, com a cara ensanguentada e bem marcada, jurando vingança, montou o seu cavalo e foi para o Monte. Ao chegar naquele estado, a mulher, os filhos e criados perguntaram-lhe o que lhe tinha acontecido e ele disse que tinha sido um coice do cavalo, mas algumas pessoas que vinham chegando ao poço assistiram ao sucedido e no dia seguinte já toda a gente sabia a verdade nas terras de Capelins e não se livrou da chacota. A partir daquele dia, o lavrador começou a imaginar a forma de matar o sapateiro do Salgueiro e começou a dizer que ele era um homem morto, o que não demorou a chegar aos ouvidos do sapateiro, que também começou a planear a forma de não ser morto. O lavrador continuava a dar voltas à cabeça, então lembrou-se que o sapateiro quando tinha pouco material ia a Vila Viçosa ou a Elvas na sua burra comprar o que lhe fazia falta, mas como não tinha um dia certo, e também algumas vezes não ia sozinho, precisava de saber em que dia o sapateiro ia sair e depois no caminho tirava-lhe a vida, encerrava o caso e ainda ficava com a Joana. Chamou um criado de confiança, contou-lhe a ideia e disse-lhe que lhe comprava umas botas novas e dispensava-o para passar algum tempo na oficina do sapateiro à conversa, para ele saber em que dia o sapateiro ia sair para ele concretizar o plano. O criado foi logo para o Salgueiro, entrou na oficina do sapateiro e este percebeu logo, o que ele vinha fazer, mas disfarçou, o criado cumprimentou os presentes e disse que vinha encomendar umas botas novas, tirou medidas e ficou muito tempo a conversar com o sapateiro, gabando o seu trabalho, que não havia um mestre como ele, até que lhe perguntou onde comprava aquele material tão bom? O sapateiro disse-lhe que era em Vila Viçosa! O criado perguntou-lhe em que dia ia a Vila Viçosa? O sapateiro percebendo tudo, disse-lhe que ia na segunda- feira! Então e vai muito cedo? Perguntou o criado! Vou levantar-me pelas três da manhã, mas tenho de arrumar algumas coisas, albardar a burra, vou sair um pouco antes das quatro da manhã! Disse o sapateiro! O criado despediu-se e foi dali a correr contar esta conversa ao patrão, que logo engendrou a forma e em que lugar ia matar o sapateiro! 

Continua...

Salgueiro 

128 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A Lenda do Ti Manoel do Monte da Vinha e os lobos das terras de Capelins 

O Ti Manoel Martins, carreiro no Monte da Vinha, nos finais do mês de Abril do ano de 1812, foi pai de mais um filho a quem foi dado o nome de Domingos. Na tarde do dia um de Maio desse ano, depois de jantar (almoçar), saiu do Monte e foi falar com o Pároco de Capelins, de nome Marcos Gomes Pouzão, a fim de marcar o batismo do Domingos, para dia oito seguinte. Depois de acertar tudo com o Pároco, como ainda era cedo e o Ti Manoel gostava muito de dar uma lerias acompanhadas com um copito de vinho, foi dali para a taberna em Capelins de Cima, foi falando, foi bebendo e o tempo foi passando e quando se apercebeu já era noite fechada. Despediu-se dos companheiros e meteu-se a caminho do Monte da Vinha, foi pelo Monte da Cruz, Portela e seguiu pela estrada que atravessava o Baldio pelas Areias. Quando ia a meio caminho surgiram dois grandes lobos na sua frente em prontidão de ataque, valeu-lhe o bordão (um Pau), para defesa contra maus encontros, fossem ladrões ou animais e quando os lobos se aproximaram já com os dentes de fora fez-lhe frente com o bordão em riste fazendo-os recuar um pouco, depois apanhou algumas pedras e com uma funda que trazia (que bem usada era uma boa arma), arremessou-lhe as pedras, que os fazia recuar, mas atacavam novamente. O Ti Manoel entrou em desespero porque os lobos não desistiam, cada vez atacavam com mais intensidade e, como estava ainda muito longe do Monte da Vinha, começou a perceber que estava perdido, gritava, gritava, mas sabia que não ia ter auxílio e o mais certo era surgirem mais lobos, então, num dos momentos em que conseguiu fazer recuar os lobos, subiu a um chaparro, que não era muito alto, mas os lobos não lhe chegavam, ficando a salvo, mas os lobos ficaram debaixo do chaparro. O Ti Manoel, já pela noite dentro começou a ter cada vez mais sono, mas não podia dormir não fosse cair e seria o jantar e a ceia dos lobos. No Monte da Vinha a sua mulher, a Ti Micaella de Jesus, não fechou os olhos, imaginando o pior, a ver-se já viúva e com três filhos para criar, logo que ouviu movimentos na rua do Monte foi a correr a chorar a contar que o Ti Manoel ainda não tinha aparecido e decerto que lhe tinha acontecido alguma desgraça. Os criados foram acordar o lavrador e a dizer-lhe o que se estava passando, o lavrador mandou logo preparar o cavalo e com alguns cães atrás, saiu a procurar o Ti Manoel e, mandou alguns criados por outras estradas do Monte Seco e do Baldio, fazer o mesmo. Assim que o lavrador chegou à entrada do Baldio, os cães farejaram os lobos e começaram a ladrar e a correr na sua direção, os lobos fugiram imediatamente, o Ti Manoel suspirou de alívio e começou a gritar, não demorou o lavrador estava junto dele, ajudou-o a descer do chaparro e foram para o Monte da Vinha, onde foi recebido como um herói, porque já toda a gente o imaginava no outro mundo. No domingo seguinte, dia 8 de Maio, realizou-se o batismo do Domingos, na Igreja de Santo António de Capelins. 

O Ti Manoel quase foi o jantar dos lobos! Devido a isso, nunca mais foi a mesma pessoa! 

127 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

Conforme podemos constatar neste mapa, a Freguesia de Capelins tem sofrido grandes variações na população residente ao longo da sua história, atingido o valor máximo na década de 1950/1960. Em analogia com o resto do Alentejo, foi nos anos de 1960 que se verificou a maior diminuição da população. Depois, quase estabilizou na década de 1970, principalmente, após a Revolução de 25 de Abril de 1974, mas logo a seguir continuou em queda, estando atualmente ao nível de 1758/1800! 

Só com projetos agrícolas de novas culturas e de turismo, quando possível enquadrados, se poderá virar esta triste página!

126 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

Peripécia do Guardador de Perus de Capelins 

 No início da década de 1960 ainda havia casas agrícolas nas terras de Capelins que criavam grandes quantidades de perus, guardados por um homem ou um rapaz que os levava a pastar diariamente nas respetivas herdades. Esta situação passou-se nessa época num Monte e herdade muito próxima da Aldeia de Ferreira, na qual existia um grande rebanho (bando) de perus que tinham de estar disponíveis para vender antes do Natal de cada ano, assim, logo que faziam as ceifas, ou antes, os perus eram levados para os restolhos, ou seja, lugares onde tinham ceifado os cereais e ficavam muitas espigas no chão que eles descascavam e comiam o cereal, à noite recolhiam ao Monte e eram encerrados numa casa onde tinham armações feitas com paus, levantados do chão, tipo bancadas, chamados poleiros, onde dormiam, procurando sempre os mais altos. Os perus do Monte em questão eram guardados por um rapaz chamado Joaquim, muito amigo de todos os rapazes da aldeia e, como andava sozinho dava-lhe jeito que alguns fossem ter com ele para falar e para fazer brincadeiras que não fossem espalhafatosas para não espantar os perus, senão começavam a voar e já ninguém tinha mão neles durante algumas horas, cada um voava para seu lado causando grande arrelia ao amigo Joaquim, por isso estavam todos bem avisados para não saltar nem gritar perto do bando, mas nem sempre corria bem. Um dia o amigo Manuel, que era/é da mesma idade do Joaquim, sempre companheiros na escola de Ferreira, como habitualmente, foi ter com o Joaquim, mas esqueceu-se das recomendações e, quando ia chegando mandou um assobio dobrado e os perus começaram a voar por cima das azinheiras, o Manuel pegou numa pedra sem intenção de a usar, mas naquele momento passou um peru a voar pela sua frente, não conseguiu dominar o impulso e atirou-lhe com a pedra, fazendo-o aterrar imediatamente, foram a correr e ficaram muito assustados, porque a ave não reagia e, constataram que a pedra o tinha atingido na cabeça provocando-lhe morte imediata, e agora? Primeiro tinham de dominar o rebanho, (bando), depois logo pensariam o que fazer, porque era uma grande perda que podia ter consequências para o Joaquim e, possivelmente para o Manuel, porque não bastava pagá-lo ao dono, mas como justificaria a pedrada no peru ou a presença do Manuel por ali! Levaram o resto da tarde a pensar num plano! Não dizer nada, não podia ser, porque periodicamente o caseiro e a esposa contavam os perus e depois, decerto davam pela falta dele e ainda era pior! Dizer que foi uma raposa! Não podia ser, porque os perus dormiam bem fechados, onde nunca podia entrar uma raposa ou um cão! Tiveram muitas ideias, mas nenhuma tinha pernas para andar! Aproximava-se o final do dia, já estavam desesperados e o Joaquim teve uma ideia, a que foi posta em prática, encerrou os perus à noitinha, fechou a casa e foi despedir-se dos caseiros, já idosos e dizer-lhe que estava tudo em ordem, eles já estavam acabando o Gaspacho e já não demoravam em se deitar, o Joaquim sabia disso, então apanhou um saco de serapilheira e foi a correr ao campo buscar o peru que tinha sido assassinado pelo Manuel, chegou ao Monte com muita cautela, abriu a porta da casa e colocou a ave debaixo dos poleiros, para dar a ideia que tinha morrido de morte natural durante a noite. Na manhã seguinte, quando abriu a porta aos perus, deu continuidade ao plano e foi dizer ao caseiro que estava um peru morto debaixo dos poleiros, o caseiro veio observar, mas por sorte ou devido à idade não viu que o peru tinha levado uma traulitada na cabeça e pediu ao Joaquim para o levar e atirar no ribeiro. O Joaquim assim fez e livrou-se de um grande sarilho, o peru foi desperdiçado, mas não havia outra alternativa! 

Assim se perdeu um peru! 

Foto net

125 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

 História, lendas e tradições das terras de Capelins

A Lenda do Tesouro na Fonte da Sina 

A Fonte da Sina situa-se na encosta Este do planalto com a mesma designação, deu sempre água muita afamada e curava algumas maleitas, dava de beber aos capelinenses que residiam junto à Igreja de Santo António, aos que por ali passavam e aos que vinham propositadamente buscar água para beber e outros fins em suas casas. Conta-se que, a sua origem esteve no sonho de um homem, chamado João Gomes, que morava em Capelins de Cima e, todas as noites sonhava que, exatamente naquele lugar estava enterrado um tesouro, (sabemos que o planalto da Sina, era povoado desde o período do calcolítico, há mais de 5.000 anos, existindo mesmo uma necrópole nesta região), depois do sonho se repetir por várias noites, o Ti João, contou à mulher o que se passava, mas ela não acreditou, só podia ser uma parvoíce, isso podia lá ser e disse-lhe para tirar aquilo da cabeça. Porém, o sonho continuou e, uma noite, depois de um dia duro, de trabalho, o Ti João acabou de cear (jantar), pegou numa enxada e numa pá e foi direitinho àquele lugar, cavou, cavou, tirou terra, durante quatro ou cinco horas, até estar tão cansado e desanimado, já tarde, teve de parar e voltar para casa, e não pensava em voltar lá, mas nessa noite voltou a sonhar com o tesouro, que parecia ser uma panela cheia de moedas de ouro. O Ti João teve pouco tempo para dormir, porque de madrugada teve de se levantar e ir trabalhar na Defesa de Ferreira, até ao pôr do sol. Na noite seguinte, chegou a casa, ceou, pegou numa picareta e na pá e foi cavar no mesmo lugar, novamente, até não poder mais e, isto repetiu-se por mais de uma semana, estando a escavação com mais de dois metros de profundidade e não apareceu nenhum tesouro. O Ti João andava num estado lastimável, muito cansado, sem dormir o suficiente e sem resultados, mas continuava a sonhar com o tesouro, já não podia mais e desacreditado desistiu. Pouco tempo depois, começou a jorrar água daquele lugar, muito pura e cristalina, com as qualidades antes descritas, o que não deixou de ser um tesouro! 

Dois séculos mais tarde, o tesouro anunciado no sonho do Ti João, apareceu alguns metros mais abaixo da Fonte da Sina, era de verdade uma panela cheia de moedas, encontrada por um rapaz que armava armadilhas aos pássaros na lavoura que um grupo de trabalhadores estavam fazendo neste lugar e o Ti João, deixou-nos a Fonte da Sina!

Planalto da Sina - Capelins 

124 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira - Montejuntos 

 História, lendas e tradições das terras de Capelins

A lenda do Menino "Ajuda" do Pastor e o Milagre de Nossa Senhora das Neves 

Esta lenda é sobre mais um milagre de Nossa Senhora das Neves que, numa tenebrosa noite guiou o "ajuda" de pastor até às ovelhas desaparecidas. 

No mês de Maio do ano de 1752, andava um pastor chamado António Pouzão a guardar o rebanho de ovelhas do seu patrão, na Defesa de Ferreira, entre o Monte de Ferreira e o Monte do Escrivão, num espaço geográfico hoje denominado chaparral onde existe o ovil desta mesma propriedade e, tinha um ajuda (ajudante), chamado José com apenas 12 anos de idade, (importa esclarecer que, nessa época e até muito mais tarde, os rapazes começavam a trabalhar como "ajudas" de pastores ou porqueiros com 5/6 anos de idade). O Ti Pouzão tinha aqui a choça, que era a habitação da família, mas devido a ter um filho pequenino, a sua mulher estava na casa que tinham em Capelins de Baixo, já havia alguns meses, onde ele ia dormir, uma ou duas vezes por semana, voltando antes do romper do dia, ficando o "ajuda" com as ovelhas, acompanhado por dois cães. 

Numa noite, aparentemente normal, assim que escureceu o pastor depois de dizer ao José para tomar muita atenção e abrir bem os olhos, foi-se embora para Capelins de Baixo, que ficava a pouco mais de meia hora de caminho, deixando as ovelhas encerradas dentro do bardo (curral feito de rede de cordel, segura com paus espetados no chão). Pela noite dentro armou-se uma trovoada nunca vista nas terras de Capelins, faziam relâmpagos, trovões muito fortes, caíram raios sobre algumas azinheiras e muita chuva, durante algumas horas. O José dormia dentro da choça e acordou sobressaltado, mas com tanto medo que não se atreveu a sair e só depois da trovoada se afastar foi tentar ver se estava tudo bem com as ovelhas, mas a noite estava tenebrosa, não conseguia ver um palmo à frente dos olhos, foi indo muito devagarinho na direção que julgava estarem as ovelhas mas não ouvia nada, nem chocalhos, nem o balir e começou a ficar assustado, chamou os cães e nada, continuou a andar e tropeçou no bardo das ovelhas e apalpando teve a certeza que nem as ovelhas nem os cães ali estavam, chamou, chamou, assobiou, até não poder mais e sem saber o que fazer, começou a chorar. Depois de imaginar muitas coisas que poderiam ter acontecido ás ovelhas, se as teriam roubado, se teriam fugido com medo da trovoada, se devia ir procurá-las, mas para que lado? Com aquela escuridão! Se devia esperar pelo pastor para ele decidir o que fazer, entrou em desespero e pôs-se de joelhos, então, começou a rezar e a pedir a Nossa senhora das Neves, para o ajudar a encontrar as ovelhas e prometeu dar três voltas à sua Igreja de joelhos. De repente o céu ficou limpo, deixando passar um luar que parecia dia, o José fechou os olhos em agradecimento e, ao levantar-se, sem perceber, começou a andar na direção do atual Monte de Ferreira e só parou junto da Ermida de Nossa Senhora das Neves, onde se encontravam as ovelhas guardadas pelos dois cães. O José, com a ajuda dos cães, levou as ovelhas de volta ao bardo, encerrou-as e foi-se deitar. De madrugada, chegou o pastor e estava tudo normal, acordou o José que dormia profundamente e, ao acordar pensou que tinha tido um sonho, mas o pastor recordou-lhe a grande trovoada, perguntou-lhe se tinha corrido tudo bem e se não tinha tido medo. O José, todo empertigado, disse-lhe, que estava tudo bem e que mal tinha ouvido a trovoada e não tinha tido medo de nada, mas assim que teve oportunidade foi a correr, pagar a promessa, porque não tinha dúvidas que tinha sido um milagre de Nossa Senhora das Neves! 

123 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

 História, lendas e tradições das terras de Capelins

A Lenda da Casa do Fidalgo da Corte de D. João II, nas terras de Capelins 

O reinado de D. João II, (1481/1495), foi prospero em acontecimentos sinistros, desde a morte por acidente, ou não, do Principe herdeiro D. Afonso até ao assassinato praticado pelo próprio rei sobre os dois cunhados, em Évora, acusados de conspirar contra ele, o duque de Bragança D. Fernando, casado com a irmã da Rainha Dª Leonor, que foi julgado durante 22 dias por 21 Juízes e condenado à morte, sendo degolado no dia 20 de Junho de 1483 pelo rei e, do outro cunhado o Duque de Viseu, irmão da Rainha, que foi chamado a Évora e apunhalado pelo rei numa sala do castelo de Évora, no lugar hoje propriedade da Fundação Eugénio de Almeida, no Pátio de São Miguel, Paço dos Condes de Basto. Devido a isso, mais de 80 pessoas da nobreza, fidalgos e cavaleiros começaram a ser perseguidos, suspeitos de envolvimento na conspiração, uns fugiram para Espanha e outros continuaram no país, escondidos em diversos lugares. Conta-se que, um desses fidalgos viveu escondido, cerca de 10 anos, (até ao falecimento de D. João II, em 25 de Outubro de 1495 no Alvor), nas terras de Capelins. Este fidalgo, fugiu de Évora para Vila Viçosa, para a propriedade dos duques de Bragança, mas foi meter-se na boca do lobo, porque tinha sido o escrivão dessa propriedade a apresentar provas a D. João II do comprometimento do seu cunhado com os reis de Castela e, foi ajudado a fugir em direção a Terena, onde existia um ferrador amigo da família do duque de Bragança. Como a perseguição continuava, quando chegou a Terena foi ter com o ferrador e pediu-lhe ajuda, o ferrador disse-lhe que conhecia um bom lugar para ele se esconder, que era na Villa Defesa de Ferreira, (hoje Freguesia de Capelins) e, se alguma coisa corresse mal, depressa passava a fronteira para Castela, mas tinham de enganar os seus perseguidores, mas como? Então o ferrador lembrou-se de uma artimanha, meteu o cavalo do fidalgo para dentro do seu quintal, tirou-lhe as ferraduras, pregou-as novamente, mas ao contrário, o lado da frente para trás, assim, o cavalo ao andar para a frente deixava as marcas no caminho como se fosse em sentido contrário. Esperaram pela noitinha e puseram-se a caminho pela estrada para Monsaraz e foram entrar nas terras de Capelins pelo sudoeste e só aí começaram a deixar as marcas do cavalo do fidalgo, o do ferrador não deixava marcas porque iam sendo apagadas através de um molho de lenha que ia arrojando atrás do cavalo e vieram o mais próximo que puderam na direção de Terena que nesse tempo era junto do Ribeiro do Alcaide, perto de Nossa Senhora da Boa Nova, depois deram a volta pelo vale da Ribeira do Lucefécit, já sem deixar marcas e o fidalgo foi ficar junto do Ribeiro do Carrão, perto do Monte do Ladrilho, onde chegou a ter uma pequena casa. Os perseguidores foram dar a Terena, onde o procuraram em todas as casas e como não o encontraram, seguiram para sul e não demoraram a encontrar pegadas frescas de um cavalo, logo imaginaram que estavam na pista certa e foi só segui-las, mas como sabemos as pegadas vinham desde o Gato viradas ao contrário, ou seja, indicavam que o cavaleiro ia de Terena para Monsaraz, picaram os cavalos e seguiram naquela direção, como não o encontravam e devido a informações confusas, foram sempre para sul até ao Reino dos Algarves. O fidalgo ficou onde é hoje o Carrão, pescava, caçava, passeava pela Ribeira do Lucefécit e pelo rio Guadiana e nunca mais o procuraram por ali, o ferrador como tinha a facilidade de se movimentar por esta região, entregava-lhe os mantimentos que os familiares e amigos, debaixo de muita cautela, lhe enviavam e, por aqui viveu até ao dia 25 de Outubro de 1495, quando o seu amigo D. Manuel I subiu ao trono de Portugal, o qual era irmão do duque de Viseu, esfaqueado em Évora por D. João II. 

Existe o registo na DGPC de um Monte da Idade Média/Moderna no lugar que referimos, numa pequena elevação, 450 metros ao sul do Monte do Ladrilho!

Ladrilho

CNS: 21168

Tipo: Habitat

Distrito/Concelho/Freguesia: Évora/Alandroal/Capelins (Santo António)

Período: Idade Média e Moderno

Descrição: Habitat medieval, implantado numa pequena elevação na margem direita da Ribeira do Carrão, caracterizada pela presença de cerâmica de construção e comum.

Meio: Terrestre

Acesso: A 450m ao Sul do Monte do Ladrilho

Espólio: Cerâmica comum e de construção.

Depositários: -

Classificação: -

Conservação: -

Processos: 7.16.3/14-10(1)

Trabalhos (1)

Prospeção (1995)

Bibliografia (0)

Fotografias (0) 

122 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A lenda da Rapariga com o Diabo no Corpo e o Milagre de Nossa Senhora das Neves 

Conta-se que, no ano de 1752, morava no Monte da Talaveira, uma rapariga muito bonita chamada Joanna, com o seu pai já idoso, era filha do segundo casamento de José Lopes, que estava novamente viúvo, por ambas as mulheres terem falecido de moléstia não identificada. A Joanna tinha muitos pretendentes, mas rapidamente se afastavam ao saberem que tinha o diabo no corpo, porque estava muito bem, mas inesperadamente atirava-se ao chão com brusquidão e rebolava-se por tempo indeterminado. Os familiares e vizinhos tinham muita pena dela, mas ninguém sabia o que fazer para a ajudar, tentavam segurá-la com receio de se magoar nas rochas e pedras, mas ainda era pior, muitas vezes nem quatro homens a conseguiam segurar. Passado algum tempo, uma irmã foi consultar uma bruxa, porque toda a gente dizia que só uma bruxa a podia curar. Depois de contar o que se passava com a Joanna, a bruxa disse-lhe que não era caso para ela, que não tinha poderes para tirar o que a Joanna tinha lá dentro e explicou-lhe que eram precisas muitas forças juntas dentro da Igreja de Nossa Senhora das Neves, com a presença do padre, que teria de a benzer no fim da missa e tinham de estar presentes pelo menos oito a dez pessoas, bem fortes, de mãos dadas e sem nunca largar as mãos, só assim a Joanna se curava. Após voltar ao Monte da Talaveira, a irmã contou à família e vizinhos o que a bruxa lhe tinha dito e, foram imediatamente falar com o padre que, mesmo sendo muito amigo da família não esteve de acordo com o que lhe pediram, dizendo que, aquilo era diabólico e não o podia fazer na Igreja e, contra a vontade do padre, não puderam fazer nada. A situação da Joanna piorava, tinha mais "ataques" mas como todos sabiam o que a bruxa tinha dito, começaram a pressionar o padre, que acabou por ceder. Porém, estavam perante outro grande problema, como fazer entrar a Joanna na Igreja, porque já sabiam que nem à porta a conseguiam levar desde que tinha começado com a doença, assim decidiram que a melhor maneira era enrolar uma manta em redor da Joanna atarem-na com cordas fortes e levarem-na numa carroça até à Igreja de Nossa Senhora das Neves. E, assim foi, um grupo de homens, com grande dificuldade fizeram-na entrar, estava tudo preparado, o padre rezou a missa e depois pediu para a chegarem junto dele e de Nossa Senhora das Neves, estrebuchava com muita energia, mas o padre benzeu-a e, assim que água benta caiu sobre ela, saiu das suas profundezas um grito assustador e ao mesmo tempo ouviu-se um grande estrondo e viram um relâmpago a sair pela porta da Igreja. As pessoas que estavam de mãos dadas sentiram-se desfalecer por alguns momentos, mas passou logo, a Joanna ficou desmaiada, mas passados uns minutos acordou e perguntou onde estava e o que tinha acontecido! Os familiares disseram-lhe que já estava curada dos ataques e que tinha sido um milagre de Nossa Senhora das Neves, depois dos agradecimentos ao padre e a todos que ajudaram, foram para o Monte da Talaveira.

A Joanna nunca mais teve ataques e, alguns anos mais tarde, casou-se, teve filhos e foi muito feliz no Monte da Talaveira! 

121 - Terras de Capelins: Faleiros - Ferreira de Capelins - Montejuntos 

História, lendas e tradições das terras de Capelins

A Lenda do Forno da Cal 

Conta-se que, no início de 1700, no Monte do Forno da Cal, na herdade da Defesa de Bobadela, já existia um forno de cozer cal, propriedade de um lavrador muito rico que morava no Monte da Defesa. Este lavrador, tinha muitos trabalhadores, (nesse tempo designados de criados) e um deles, o Manoel, nascido no Monte, começou ainda em criança a ser "escamel", fazia mandados e trabalhos mais leves dentro de casa, ganhando grande afeição por parte do lavrador, da lavradora e dos filhos, frequentando a casa, quase sem limites até comia na cozinha da mesma comida deles. Esta situação, deu origem a muita inveja lá no Monte, por parte de outros criados e, principalmente de um, chamado José, que desejava ter o mesmo tratamento, assim, começou a odiar o Manoel e a fazer tudo o que podia para acabar com ele, mas nada produzia efeito e, como ele andava, quase sempre, em companhia do lavrador, pensou numa mentira que acabasse com os privilégios do Manoel e um dia disse ao lavrador que tinha ouvido uma conversa que metia o Manoel e a lavradora, dizia-se que tinham ouvido ao Manoel que tinha tudo o que queria dela e que se não tinha tido já tudo era porque ele não queria, mas que não estava longe disso e mais isto e mais aquilo, que conseguiu o que queria. O lavrador começou a andar de olho no Manoel e cada vez tinha mais certeza que a relação dele com a lavradora não era normal. Nessa época a honra de um homem era tudo, então decidiu mandar o Manoel para o outro mundo, foi ao forno da cal, que era dele e disse ao mestre que no dia seguinte ia mandar para lá um homem e quando ele chegasse, mandá-lo deitar lenha no forno e dar-lhe um empurrãozito de forma a ele escorregar lá para dentro, porque era uma questão de honra. O mestre ainda perguntou quem era o homem e o lavrador disse-lhe que não interessava o nome, e que de manhã mandava o homem e ele fazia logo o trabalho sem mais explicações. No dia seguinte, o lavrador disse ao Manoel que tinha de ir ao forno da cal ajudar o mestre, só naquele dia porque havia muita cal para cozer e era preciso ajuda. O Manoel ia já a caminho e encontrou a mulher do pastor que ia a levar-lhe o almoço (pequeno almoço), depois de falarem o Manoel prontificou-se a levá-lo porque o pastor andava perto do Monte do forno da cal e não valia a pena ela ir lá, mas quando chegou, o pastor estava mais afastado e o Manoel teve que ir ao seu encontro, ficaram pouco tempo a falar, mas demorou-se mais do que esperava. O lavrador contou ao José o que se ia passar e mandou-o ir averiguar se o mestre fazia o trabalho encomendado, este saiu um pouco depois do Manoel e dirigiu-se ao forno da cal, não o viu por ali, aproximou-se do mestre que estava deitando mais lenha no forno, a tentar perceber se o trabalho tinha sido feito e se estava livre do Manoel para sempre. O mestre ao virar-se encarou com ele e pensou que era o homem mandado pelo lavrador e como não estava nenhum criado por perto, aproveitou e atirou com ele para dentro do forno, nem gritou, desapareceu logo no seio das enormes chamas. Daí a poucos minutos, chegou o Manoel dizendo ao mestre que o lavrador o tinha mandado para o ajudar no forno da cal naquele dia e estava ao seu dispor, foi quando o mestre percebeu que tinha aniquilado o homem errado. Chamou o Manoel de quem gostava muito, atrás de umas azinheiras, contou-lhe o que se tinha passado e que era ele que o lavrador queria eliminar, disse-lhe que tinha de fugir imediatamente, devia esconder-se no meio dos arbustos no rio Guadiana até à noitinha e depois partir para bem longe dali porque estavam os dois em risco de vida. O Manoel assim fez, à noite desceu o rio Guadiana e, ao fim de alguns dias, chegou às terras de Mértola onde se instalou, constituiu família e foi muito feliz o resto da sua vida. O mestre foi recompensado pelo suposto trabalho e continuou a cozer cal durante muitos anos e o maldoso do José ficou feito em cinza e ninguém se preocupou com o seu desaparecimento, porque a maldade bebe o veneno que produz!