A lenda do "senhor do seu nariz", de Capelins

 A lenda do "senhor do seu nariz", de Capelins

Noutros tempos, a maioria dos moradores da Freguesia de Capelins, eram analfabetos, porque as pessoas achavam que para trabalhar nas herdades, no campo, não era preciso saber ler nem escrever, não servia para nada, mas havia gente com bons conhecimentos em algumas matérias, e do que eles diziam, ninguém se atrevia a duvidar.

De entre os mestres do conhecimento, havia o ti António Joaquim, que se achava, mestre dos mestres, e devido à sua altivez, começaram a dizer que era muito "senhor do seu nariz", e depressa ganhou essa alcunha, embora, apesar do seu feitio, muita gente recorria a ele, fosse para pedir algum conselho sobre qualquer decisão importante a tomar, ou como juiz em desentendimentos entre familiares ou vizinhos, por causa de limites de terras, de pastagens ou gados, mas principalmente para fazer as partilhas das heranças, de casas e courelas, às quais, ele atribuía os respetivos valores e fazia os quinhões justos, para cada herdeiro, depois tiravam sortes, e se algum herdeiro achasse que ficava mais mal, não tinha coragem para confrontar o "senhor do seu nariz", porque, o que ele dizia estava dito.

Na Freguesia de Capelins, ninguém se atrevia a enfrentar o "senhor do seu nariz", mesmo que não concordassem com ele, porque reconheciam que ele tinha muitos conhecimentos, que foi acumulando desde criança, recebidos do seu avô materno, que também sabia muito, mas devido à evolução social e tecnológica, começaram a surgir situações que já não eram do seu domínio, mas isso não o apeava do alto da sua sabedoria, e por exemplo bastou ele dizer que aquilo do homem ir à lua era tudo uma mentira, quase toda a gente acreditou nele, era Deus no céu e ele na Terra.

Nas décadas de 1970/80, começaram a surgir já muitos televisores em Capelins e as pessoas a ficarem mais informadas devido aos noticiários diários, mas se o "senhor do seu nariz" não concordasse com alguma notícia televisiva, prevaleciam os seus argumentos, porque segundo ele, Lisboa era Lisboa e Capelins era Capelins e o que se passava lá, não se passava cá, e estava justificado.

Numa tarde de um mês de Junho, estava um grupo de rapazes na rabióca, ou seja, na brincadeira, à porta da taberna e um deles alcançou uma antena de televisão, nova ali, diferente das habituais, ficou muito admirado e exclamou: - É malta, olhem lá, o que será aquilo? A rapaziada olharam todos e cada um disse o que lhe veio à cabeça, mas por fim todos acharam que só podia ser uma antena de televisão, mas como ainda existiam dúvidas, porque nunca tinham visto nenhuma antena semelhante, o Zé Manel levantou os braços, mandou calar a rapaziada e disse:

Zé Manel: Esperem lá, está ali o "senhor do seu nariz", ele sabe tudo, já nos diz o que é aquilo! E dirigiu-se a ele.

Zé Manel: Olhe lá, ti António, sabe o que é aquilo que está no alto daquela chaminé aí em frente?

O ti António esteve algum tempo a observar, e a pensar o que responder e por fim disse:

Ti António: Ó rapaz, então não havia de saber! Sei, sei!

Zé Manel: Então se sabe, é o quê?

O ti António não podia dizer que não sabia, e respondeu:

Ti António: É um vídeo!

A rapaziada que estava à espera da resposta, comentaram em coro:

Rapaziada: É um vídeo?

Ti António: Sim, sim, é um vídeo!

Como o "senhor do seu nariz" não podia ser contrariado, alguns rapazes ficaram com dúvidas e murmuraram baixinho:

Rapaziada: É um vídeo? Aquilo é um vídeo?

Um dos rapazes, chamado Francisco que trabalhava em Lisboa, não ficou calado e disse-lhe:

Francisco: Olhe lá ti António, eu já vi vídeos lá em Lisboa e não são nada daquilo, são uns aparelhos que estão ao pé das televisões e metem-se umas cassetes que têm lá dentro filmes, documentários e outras coisas, então como é que as pessoas metem as cassetes além naquela altura?

Ti António: Mas tu, ouviste-me falar que aquilo além levava algumas cassetes? Quem falou aqui em cassetes foste tu, estás a meter-te naquilo que não sabes, mas pensas que por andares lá por Lisboa que já sabes tudo, mas não sabes!

Francisco: Ó ti António, eu só disse que os vídeos estão ligados às televisões e levam umas cassetes para vermos os filmes que queremos!

Ti António: Isso até pode ser assim, os que tu conheces, cada um mete os vídeos onde quiser, aquele além também está ligado à televisão, é só escolher o que se quer ver sem precisar de cassetes nenhumas!

Francisco: Está enganado ti António, mas é fácil saber, vá lá perguntar ao homem que além mora e fica logo a saber que aquilo não é um vídeo!

Ti António: Eu não pergunto nada a ninguém, era o que me faltava receber ordens de um rufia como tu, ao que isto chegou, rufia, que és um rufia, pensas que sabes mais do que eu!

O "senhor do seu nariz" ficou muito ofendido, porque nunca tinha sido contrariado, mas todos os reinados têm o seu fim, a rapaziada viram o caso mal parado, foram deslizando para outro poiso e a antena da televisão em Capelins, passou a ser um vídeo.

Texto: Correia Manuel

Fotografia: Correia Manuel

Ferreira de Capelins

A lenda dos espelhos das feiticeiras de Capelins

 A lenda dos espelhos das feiticeiras de Capelins 

Conta-se que, nos tempos de outrora, existiam muitas feiticeiras na Freguesia de Capelins, desde mulheres mais velhas, até mais novas, que herdavam os novelos, ou seja, o poder das mães ou de madrinhas que faleciam da vida terrena muito cedo.

As feiticeiras estavam ao serviço do Mafarrico e a sua obrigação era praticar o mal, fazer sofrer pessoas e animais, e até destruir elementos da natureza para prejudicar alguém, tinham de cumprir as ordens dele, mesmo que fosse contra familiares chegados, como avós aos netos, dos quais, tanto gostavam, mas não podiam recusar, senão, eram bem castigadas, tanto na vida terrena, como no inferno, até à eternidade.

Quando o Mafarrico as convocava para os bailes alucinantes na Ribeira de Luceféct, não podiam faltar, e antes da meia noite, lá estavam todas presentes. Nesse tempo, toda a gente se deitava ao sol posto, porque tinham de se levantar pelas quatro ou cinco horas da manhã, para seguirem para o trabalho nas herdades, por isso, quase ninguém dava por nada, houve um caso ou outro, em que elas obrigaram uns homens que iam de passagem, pelo menos um, era de Cabeça de Carneiro, os outros eram de Capelins, a participar nos célebres bailes em pêlo e, ficaram tão estafados, que passaram alguns dias de cama, e de pouco se lembravam do que lhes tinha acontecido. 

Num desses bailes, as feiticeiras queixaram-se ao Mafarrico que tinham cada vez mais dificuldade em saber o que tinham de fazer, porque havia muita gente desconfiada e com o olho nelas, pelo que, precisavam de encontrar uma maneira discreta para receber as ordens dele e saberem o que se passava no seu reino.

O Mafarrico já sabia o que elas iam pedir, meteu a mão ao bolso e tirou uma quantidade de pequenos espelhos redondos, entregou um a cada feiticeira e disse-lhe que a partir daquela noite, o espelho seria o meio de comunicação entre ele e cada uma delas, bastava-lhes fixar os olhos no mesmo e viam a imagem dele e ouviam o que tinham de ouvir e podiam ficar descansadas que só elas tinham o poder de o ver e ouvir, mesmo que outras pessoas olhassem para o espelho, nada viam.

A partir dessa noite, a vida das feiticeiras de Capelins ficou mais fácil, sempre que era preciso, pegavam num pente, e fingiam que penteavam os seus cabelos com os olhos postos no espelho e, ao mesmo tempo viam o Mafarrico, e ouviam o que era preciso ouvir, algumas até faziam isso às soalheiras, sem as mulheres que estavam ao lado delas darem por isso.

Este meio de comunicação entre as feiticeiras e o Mafarrico era muito eficiente, ninguém desconfiava delas, e o segredo só foi desvendado muito tarde, quando duas feiticeiras mais novas, falavam à soalheira e não se acautelaram, porque estavam umas mulheres a escutar a conversa delas atrás da lenha, e contaram a outras o que tinham ouvido, mas poucas pessoas souberam e muitas menos acreditaram nisso, e os espelhos das feiticeiras continuaram em funcionamento, mas as ditas feiticeiras foram bem castigadas pelo Mafarrico, levaram tanta pancada que ficaram derreadas para o resto da vida, mas diziam que tinham caído um grande estouro, ou seja, tinham dado uma grande queda.

Foi devido a esses espelhos que surgiu a crença em Capelins sobre, quem partisse um espelho, tinha sete anos de azar na vida, porque dentro dele, estava a imagem do Mafarrico.

Texto: Correia Manuel 

Fotografia: Correia Manuel

A lenda da guerra entre as formigas e os povoadores do Lugar de Ferreira nas Neves

A lenda da guerra entre as formigas e os povoadores do Lugar de Ferreira nas Neves

Quando em 1262 os Riba de Vizela, donatários de Santa Maria de Terena, fundaram a Vila Senhorial de Ferreira, que era o espaço geográfico da atual Freguesia de Capelins, mandaram construir a Igreja Matriz de Santa Maria de Ferreira, no atual Lugar das Neves e em seu redor um conjunto de mais de trinta casas, com a finalidade de fixar povoadores naquela região do vale sagrado da Ribeira de Lucefécit.

O interesse dos povoadores não foi o esperado, devido ao isolamento e insegurança, por estar perto da fronteira com Castela, mas alterou-se quando o rei D. Dinis, decidiu fazer uma Vila Defesa ou Coutada, muito semelhante ao Couto de homiziados, para onde podiam imigrar os criminosos, desde que não fossem crimes de sangue, aí podiam trabalhar e trazer, ou constituir família, logo povoavam a região, pelo que, o dito Lugar começou a crescer ao longo dos séculos, chegando a ter uma dimensão considerável, desde a atual Ermida de Nossa Senhora das Neves até ao Alto do Monte de Ferreira, prevendo-se que em algumas épocas chegou a concentrar mais de trezentos habitantes que trabalhavam nas doze herdades da Vila e noutras em redor, porque não moravam aqui, só acoutados.

Esse crescimento obrigou a uma boa organização da Vila Comunitária, com Alcaide, Vereadores, Procurador, Escrivão e Lavradores, e foram criadas Irmandades Religiosas, neste caso, pelo menos duas, assim, além de outras estruturas sociais, foram construídos dois silos subterrâneos, no alto, que ainda hoje podemos visitar, e no tempo das colheitas eram cheios de trigo, com a contribuição de toda a comunidade, mais dos lavradores para, em caso de fome, que acontecia muitas vezes, poderem ter algum pão, além de outras medidas de salvaguarda de catástrofes.

Em meados da centúria de 1500, surgiram alguns anos de escassez de cereais, devido às grandes secas e às pragas de gafanhotos e de formigas e, quando o Alcaide decidiu que tinham de se socorrer do trigo guardado nos ditos silos, ao abri-los, estavam vazios, não restava um único grão, ficaram a olhar uns para os outros à procura de uma explicação, sabiam que, seria quase impossível serem roubados sem ninguém dar por nada, mas não foi preciso procurar muito para confirmarem que os seus cereais tinham sido devorados por formigas gigantes que, já apareciam em grandes exércitos, por todo o lado e ouviam-se muitas queixas sobre ataques a crianças que tinham sido mordidas até quase à morte, mas até entrarem nos silos, parecia impossível, mas era verdade e foi logo decretada guerra aos inimigos rastejantes.

Nessa época, não existiam inseticidas, os moradores apenas conheciam algumas armadilhas caseiras que eram eficientes a eliminar ou afastar as formigas, de pequenos formigueiros, mas naquele caso, quantas mais matavam mais exércitos delas surgiam, cada vez mais agressivas, travaram-se grandes batalhas, com água a ferver por todo o lado, com lumes por cima de todos os buraquinhos, cavaram grandes trincheiras fundas em volta da Vila e por onde as viam sumir-se, mas passados alguns dias, lá estavam os grandes exércitos que se movimentavam por túneis subterrâneos onde a artilharia dos povoadores, pouco ou nada fazia e passado algum tempo, como a situação piorava, as pessoas começaram a cansar-se, porque não conseguiam encontrar uma maneira de vencer as formigas e começaram a abandonar o campo de batalha, mas como não podiam sair da Defesa, mudaram-se para o mais longe possível, para a outra extremidade, com a permissão dos donatários das terras, os Freire de Andrade, que concordaram em aforar (arrendar com direito de superfície) algumas courelas, onde começaram a construir as suas casas e, foi assim que nasceram as Aldeias de Capelins de Baixo e Capelins de Cima, e as formigas das Neves, ganharam a guerra e expulsaram os moradores.

Passados alguns séculos, sem sinais dos exércitos formigais, o Lugar de Ferreira ainda ganhou alguns novos povoadores, depois da Igreja Matriz de Santa Maria de Ferreira ter ruído, nos finais do decénio de 1600, foi construída no seu lugar, a Ermida de Nossa Senhora das Neves, porém, em meados de 1900, o Lugar de Ferreira ficou deserto.

Muitos ancestrais de Capelins, contavam esta lenda, como sendo a realidade.

Texto: Correia Manuel

Fotografia: Correia Manuel

A lenda do segredo da filha do Regedor de Capelins

 A lenda do segredo da filha do Regedor de Capelins

O ti Joaquim Manuel e sua legítima mulher a ti Joaquina Maria, moravam na antiga Aldeia de Capelins de Cima, eram seareiros, e devido às suas competências ele era o Regedor da Freguesia de Santo António de Capelins, desde 1836, não tinham filhos, porque a natureza dele ou dela ou dos dois, não o permitiam e, essa situação assombrava a sua felicidade.

Na madrugada do dia 25 de Abril de 1840, o ti Joaquim Manuel, como habitualmente, levantou-se da sua cama, acendeu a candeia de azeite e preparou-se para ir à cabana dar a ração à sua mula, para depois fazer as migas com toucinho frito para o almoço (pequeno almoço) e partir para as courelas.

Quando abriu a porta de casa, ainda estava muito escuro, ouviu uns passos de corrida, estranhou aquele movimento e tentou ver o que se passava, mas devido à escuridão não viu nada, quando deu um passo em frente para sair tocou com a biqueira da bota numa cesta e murmurou: Mau, mau, aqui há gato! E com a ajuda da pouca luz da candeia, com muito cuidado, levantou um pano que tapava a cesta e ficou admirado ao ver que tinha lá dentro uma criança, tornou a olhar a rua, porque tinha o pressentimento que estava a ser observado, mas como não avistou ninguém, pegou na cesta e foi acordar a ti Joaquina, contou-lhe o que se estava a passar, e ficaram sem saber o que fazer.

Já mais calmos, a ti Joaquina pegou na criança e confirmaram que era uma menina com poucas horas de vida, precisava de muitos cuidados, e acreditaram que era uma dádiva divina, tinham ali a filha que tanto desejavam, porém, sabiam que tinham muitos passos a dar para a legalizar, mas o ti Joaquim sossegou a ti Joaquina, dizendo-lhe que seria tudo feito pelo Pároco de Santo António, o padre Manuel de Santo Inácio Pereira, com o qual tinham muito boas relações e sabia que ele os ajudava, e meteu-se logo a caminho da Igreja, quando o padre se levantou já ele estava à porta da casa Paroquial e, em poucas palavras contou-lhe o que ali o levava.

O Pároco mostrou-se muito surpreendido com o sucedido e fez algumas perguntas ao ti Joaquim, se desconfiava quem seriam os pais da menina, que idade teria, se não seria algum engano e alguém lá voltaria a buscá-la e, principalmente, o que pensava fazer, porque podia aperfilhá-la, ou entregá-la ao juiz dos órfãos da Vila de Terena, quaisquer dos casos, o padre tratava de tudo.

O ti Joaquim respondeu que já tinha falado com a ti Joaquina e que não tinham dúvidas, queriam aperfilhar a menina, e depois de tudo esclarecido o padre pediu-lhe alguns dados, dele e da ti Joaquina, para fazer o registo e disse-lhe, para quando pudessem levarem a menina à Igreja para ser batizada e pôr-lhe os Santos Óleos e podia ir descansado que a menina seria deles.

O ti Joaquim despediu-se do Pároco e foi a correr até à Aldeia, para contar à ti Joaquina que estava tudo bem encaminhado para ficarem com a menina e, assim que ela ficou informada, ele foi a correr buscar leite de vaca para a criança, senão, quando acordasse com fome, não tinham nada para lhe dar e a ti Joaquina ficou a preparar tudo para o seu bem estar.

Passadas poucas horas, já toda a gente na Freguesia sabiam que tinha aparecido uma menina dentro de uma cesta à porta do Regedor, e as mentes brilhantes começaram a trabalhar, a tentar descobri quem seria a mãe, e foram nomeadas todas as mulheres que estavam de barriga na Freguesia, as quais, à medida que iam confirmando, não poderem ser, iam sendo riscadas da lista e durante muito tempo não se falou noutra coisa, houve muitos boatos, mas a maioria das pessoas concluíram que, tinha de ser de fora, e com o passar do tempo, o segredo foi ficando esquecido.

A menina foi batizada e registada com o mesmo nome da mãe adotiva, ficou a chamar-se Joaquina, teve uma infância normal, muito feliz, nunca lhe faltou nada, o ti Joaquim, de seareiro passou a ser lavrador, com uma vida muito boa, e a menina era conhecida em Capelins como a filha do Regedor.

A menina Joaquina foi crescendo, tornando-se uma das raparigas mais bonitas de Capelins e, quando chegou à idade casadoira, tinha muitos pretendentes, mas ela perdeu-se de amores por um dos filhos do lavrador da Zorra, namoraram algum tempo e foi marcado o casamento, sendo cumpridas, integralmente todas as tradições.

O casamento da filha do Regedor foi muito falado por toda a Freguesia e no dia da sua realização, em Setembro de 1865, estava toda a gente junto à Igreja de Santo António para ver os noivos e a sua saída já casados, e quando eles surgiram na porta grande a ocidente, ouviu-se o grito estridente de uma mulher, a dizer: Minha querida filha, tão linda que estás, ainda bem que o fiz, e caiu de joelhos em grande pranto, essa mulher, era uma das filhas do taberneiro de Capelins, chamada Rosália.

A maioria das pessoas não se aperceberam, nem as do casamento, porque estava toda a gente com os olhos nos recém casados e existia muito burburinho, mas as que estavam mais próximas, ouviram bem, correram a levantá-la, e as mais velhas, olharam umas para as outras, desconfiadas e, assim que tiveram oportunidade confrontaram-na sobre o caso, e ela negou que a Joaquina fosse sua filha, que aquilo tinha sido por gostar muito dela, como de uma filha, mas já era tarde.

A emoção  ao ver a filha tão linda e bem casada, apoderou-se dela e traiu-a, porém, continuou a negar que era a sua mãe, mas a novidade espalhou-se pela Freguesia, chegando aos ouvidos da Joaquina, do Regedor e da mulher, que não deram importância, acreditando que, era mais um boato como os outros, mas na verdade, estava desvendado metade do segredo da filha do Regedor, faltava saber quem seria o pai biológico e, novamente surgiram os nomes de muitos homens da Freguesia que podiam ser o pai.

 O resto do segredo só foi desvendado mais tarde, depois da Rosália ter ido prestar contas ao Senhor, a irmã que a tinha ajudado acabou por contar que a Rosália, então, uma moça muito linda de cabelos negros, muito longos, dona de uns olhos verdes muito lindos, com traços de moura, tinha-se envolvido com um fidalgo da Casa de Bragança que, frequentemente caçava nas terras de Capelins e frequentava a taberna, mas depois dela ficar de barriga, nunca mais apareceu, ela conseguiu esconder bem a gravidez, mas quando a criança nascesse, seria uma grande vergonha para ela e para a família, e não teve outra solução, senão deixá-la à porta do Regedor, porque sabia que seria bem cuidada e estaria perto dela, podia acompanhar o seu crescimento e dar-lhe o seu carinho.

A Rosália, era muito procurada por rapazes de bem, que queriam casar com ela, e ninguém compreendia a sua rejeição, mas era porque, continuava a sonhar que o fidalgo um dia voltaria no seu cavalo alazão, para a levar a ela e à sua filha, para o Paço Ducal, mas ele nunca mais voltou a Capelins.

Quando foi desvendado o segredo, sobre quem eram os pais biológicos da Joaquina, já o ti Joaquim e a ti Joaquina tinham partido e, nada se alterou na vida da filha do Regedor, que era uma fidalga.

Fim

Texto: Correia Manuel

Fotografia: Correia Manuel

 

A troca das encomendas pelo ti Manel, de Capelins

 A troca das encomendas pelo ti Manel, de Capelins

Em 1936, foi decretado que todas as crianças dos 7 aos 10 anos tinham de completar pelo menos a terceira classe, porém, não existiam instalações e só depois da construção de milhares de escolas na década de 1940, o Decreto começou a ser cumprido, com receio das coimas anunciadas a quem não o cumprisse.

As famílias eram quase todas muito numerosas e os irmãos mais velho ajudavam à criação dos mais novos, a partir dos 7 anos ou antes, saiam de casa e iam para ajudas de gado, ganhavam pouco, mas ajudavam muito, como andavam a de comer, o patrão dava-lhe a comida, eram menos bocas a comer em casa, assim a obrigação de irem à escola era um desastre para essas famílias que, estavam contra a dita medida, até porque achavam que ir à escola não servia para nada, saber ler e escrever não lhes trazia nenhum benefício aos seus trabalhos rurais.

Como habitualmente, à noitinha, depois de deixar o trabalho, no início do decénio de 1940 o ti Manel da Courela entrou na taberna do seu compadre Xico, onde já estava um grupo de fregueses em acesa conversa, o ti Manel pediu um copo de vinho, bebeu metade pousou o copo no balcão de madeira e meteu as agulhas, era sobre a obrigação de mandar os filhos para a escola e estavam todos contra isso, menos o taberneiro, eles defendiam que saber ler e escrever não fazia falta nenhuma a ninguém, só precisavam de trabalho, e a escola só ia trazer mais fome e miséria a algumas famílias, e ia ensinar os gaiatos a serem moinantes, porque, assim, só lá para os nove ou dez anos podiam ser ajudas de gado, não aprendiam a fazer nada. O taberneiro dizia-lhe que se soubessem ler e escrever podiam arranjar melhores empregos a ganhar mais e a sofrer menos e que era muito triste uma pessoa não saber ler nem escrever, e mais isto e mais aquilo, mas não lhe entrava na cabeça.

O ti Manel bebeu dois ou três copos de vinho, por fim disse ao compadre Xico que no dia seguinte tinha de ir ao Alandroal tratar de uns assuntos de umas partilhas e se ele quisesse de lá alguma encomenda era melhor aproveitar. O ti Xico respondeu que sim, queria de lá cinco tostões de pó roial da botica, (Farmácia), porque não dispensava uma pitadinha na amassadura, o pão crescia mais e não abolarentava, mas pediu-lhe segredo, e queria uma rêlha lá do Zéi das Patas Grandes, para o cunhado Tónho Zéi.

O ti Manel disse-lhe que tinha muitas encomendas, por isso, uma vez que ele sabia ler e escrever, era melhor escrever em dois bocadinhos de papel o que queria e ele lá era só mostrar o respetivo papelinho, assim, não havia enganos, e foi o que o ti Xico fez.

O ti Manel de madrugada, montou-se na sua burra e chegou cedo ao Alandroal, foi tratar dos seus assuntos, bebeu um copinho de vinho com petisco, e começou a recolher as encomendas e ao chegar à Botica mostrou o papelinho com o produto que queria ao boticário, ele virou o papel de todas as maneiras, mas não entendia o que lá estava escrito, até que pediu ao ti Manel para ele ler, mas ele respondeu-lhe que não sabia ler nem escrever e nem falta lhe fazia. Então o boticário perguntou-lhe se sabia para que era a mezinha? O ti Manel respondeu que era uma encomenda e que lhe tinham pedido segredo, mas era para meter no pão. O boticário ficou admirado e pensou que era algum conduto para o pão e disse-lhe que não tinha, o ti Manel ainda insistiu, mas desistiu e foi dar o resto da volta. Quando chegou à casa do Zé das Patas, tirou o outro papelinho do bolso e disse-lhe que queria o que estava lá escrito, o homem deu voltas e voltas ao papel e acabou por lhe perguntar o que estava ali escrito? E ele respondeu o mesmo, que não sabia ler nem escrever, e nem falta lhe fazia, depois o Zé das Patas perguntou-lhe para que era aquilo? O ti Manel ficou a pensar que ele estava a brincar, por fim respondeu: Ora essa! Então não sabes que isso é para uma charrua? O Zé ficou admirado a pensar que era alguma partida e respondeu que, por agora não tinha. O ti Manel não ficou convencido, mas sem alternativa, guardou o papel e regressou à Aldeia sem as encomendas do seu compadre Xico.

À noitinha, o ti Manel foi beber um copinho de vinho e a entregar o dinheiro e os dois papelinhos onde estava escrito o nome das encomendas, ao compadre Xico e disse-lhe que não havia nada do que ele queria! O ti Xico não queria acreditar, e desconfiado que teria havido troca dos papéis, perguntou-lhe se tinha pedido por boca ou se tinha mostrado os papelinhos? O ti Manel respondeu que tinha mostrado os papelinhos, mas que tinha dito para que eram os produtos. Sendo assim, dá-me lá o papel que era para a Botica e como é que sabias que estava certo? Disse o ti Xico!

Tu deves pensar que por eu não saber ler, que sou parvo, então, fiz-lhe um sinal para me entender, o que era para a Botica dei-lhe duas dobras e o que era para o Zé das Patas dei-lhe só uma.

Como os papéis das encomendas ainda estavam em cima do balcão da taberna, o ti Xico pediu-lhe para ele lhe entregar o que era para a Botica, e o ti Manel pegou no papel com as duas dobras, onde estava escrito uma rêlha, e disse-lhe: Este era para a Botica e o outro para o Zéi das Patas, tem alguma coisa que enganar?

O ti Xico leu em voz alta para todos ouvirem, o que estava escrito em cada papel, e confirmaram que o ti Manel tinha ido à Botica a pedir “uma rêlha” para o pão, e ao Zé das Patas a comprar pó roial para uma charrua! Houve riso e mais riso e o ti Manel ficou muito envergonhado! Fizeste figura de parvo, por não saberes ler nem escrever, senão isso não tinha acontecido! Vocês estão a ver? Foi uma coisa sem importância, mas podia ser grave, de vida ou de morte, o ti Xico aproveitou para lhe dar uma lição, sobre o papel da escola!

O ti Manel e os fregueses que estavam contra a escola, a partir daquele dia, mudaram a sua opinião, afinal a escola fazia muita falta, no entanto, continuava o grande dilema para as famílias numerosas de Capelins, seria muito difícil passar sem o rendimento dos filhos que eram obrigados a ir para a escola.

Nos finais da década de 1940, Capelins já tinha escolas novas e quase todas as crianças dos 7 aos 10 anos as frequentavam, com mais, ou menos dificuldades económicas das famílias, e mais tarde, alguns conseguiram arranjar melhores empregos, ou na vida militar, nas Guardas e noutros Serviços do Estado.

As escolas de Capelins, estão abandonadas, mas cumpriram a sua missão quando foi necessário.

Fim

Texto: Correia Manuel

Fotografia: Correia Manuel

Escola de Ferreira de Capelins

O dia do principio do fim do Mundo, em Capelins

 O dia do principio do fim do Mundo, em Capelins

A partir do ano de 1962, a todo o momento se ouvia na Freguesia de Capelins, e não só, que o Mundo ia acabar, devido à crise dos mísseis nucleares soviéticos na Ilha de Cuba.

Na quinta feira, dia 14 de Novembro de 1968, ao anoitecer, o céu iluminou-se como se fosse dia e, durante alguns segundos ouviu-se um silvo, ou assobio muito agudo, seguido de um grande estrondo que fez tremer a terra.

Alguns moradores da Aldeia de Ferreira de Capelins ficaram muito assustados e correram para o Largo da Aldeia a perguntar uns aos outros o que tinha sido aquilo? Cada um dizia o que lhe vinha à cabeça, uns diziam que tinha sido um tremor de terra, mas outros respondiam que não podia ser porque os tremores de terra não davam luz, talvez fosse algum avião ou dirigível em chamas e tinha caído ali perto da Ribeira, ou então, era alguma bomba atómica mandada pelos americanos, sendo esta, a versão mais aceite.

Daí a pouco tempo apareceu a ti Vitória, a única vizinha que tinha rádio, com passos lentas e de braços cruzados, algumas pessoas correram ao seu encontro e perguntaram-lhe: Então ti Vitória, o rádio já deu o que aconteceu? Ora pois tá agora a dar! Os vizinhos ficaram irritados, porque esperavam outra resposta, queriam saber o que tinha acontecido e os rádios informavam tudo, mas no caso da ti Vitória sempre que lhe perguntavam o que tinha ouvido no rádio sobre o tempo, se chovia ou fazia sol, a resposta era sempre a mesma: Ora pois tá agora a dar, e insistiram: Então, mas ainda não disseram nada sobre o que foi aquilo? Ora pois, disseram que era o principio do fim do mundo!

As mulheres ficaram aflitas e exclamaram em coro: Ai Jasus, o que será da gente aqui, se o mundo acabar! Naquele instante, chegou o Chico, estudante no Colégio do Alandroal, parou a sua motoreta e disse: Apanhei agora o maior susto da minha vida! Vinha ali nas curvas de Nabais, apareceu uma luz tão forte que me cegou, tive de fechar os olhos e quando os abri, com aquela iluminação, vi o cemitério mesmo na minha frente, pensei logo que já estava no outro mundo!

A rapaziada riram-se, aproximaram-se e meteram as mãos nos braços dele e disseram-lhe: É Chico, mas não morreste, pois não? Vocês são parvos, então se estou aqui, não morri!

Sabemos lá, podia ser a tua alma que veio aqui a ter na motoreta, tu sabes o que foi aquilo? Dizem que foi uma bomba atómica e que isto é o princípio do fim do mundo! Até já disseram isso, no rádio da ti Vitória!

Se fosse uma bomba atómica já estava tudo morto, eu acho que foi um meteorito que caiu em cima da Aldeia do Rosário e lá é que deve haver muita gente morta! Bem, antes que o mundo acabe vou encher a barriga, porque estou cheio de fome e com o susto, ainda fiquei com mais fome!

As pessoas continuaram por ali a falar, fizeram-se horas da ceia (jantar) e como o mundo nunca mais acabava, as pessoas foram recolhendo a suas casas, entretanto, quem tinha família na Aldeia do Rosário telefonaram-lhe e disseram-lhe que não tinha caído lá nada e estava toda a gente viva, mas algumas pessoas, nessa noite, pouco dormiram, esperando que o mundo acabasse.

No dia seguinte, sexta feira 15 de Novembro, pelo meio dia, já toda a gente sabia que tinha sido um bajôlo de ferro a arder, que tinha caído na Freguesia de S. Brás dos Matos, Mina do Bugalho, mas não havia mortos nem feridos, o mundo não tinha acabado e já não devia acabar.

Fim

Texto: Correia Manuel

Meteorito de São Brás dos Matos (Mina do Bugalho) 1968

Foto net

A lenda da feiticeira do Monte de Capelins

 

A lenda da feiticeira do Monte de Capelins

Em Capelins contava-se que, o ti Matias Frade e sua legítima mulher a ti Maria da Graça, moravam no Monte de Capelins, situado entre a atual Aldeia de Ferreira e a Igreja de Santo António, onde havia várias casas no altinho quase em frente ao Monte da Cruz de Cima, eram naturais da Vila de Terena, como ele era seareiro aforou aqui umas courelas e mudaram-se e mandaram construir ali o seu casebre.

O ti Matias e a ti Maria eram felizes, mas havia um senão na sua vida, não tinham filhos e como a idade avançava decidiram aperfilhar uma menina para depois cuidar deles e ser herdeira dos seus bens e essa escolha recaiu numa sua afilhada de Terena, pertencente a uma família muito numerosa, como eram todas nessa época, e que se chamava Maria da Graça como a madrinha.

Depois de tudo tratado com os padres de Terena e com os pais da menina, ela veio para casa dos pais adotivos e era o seu ai Jesus, não lhe faltava nada para ser feliz e foi crescendo com os seus mimos, fazendo a diferença das raparigas da sua idade, mais tarde ganhou a fama de ser uma das raparigas mais bonita da Freguesia de Capelins, pelo que, havia muitos rapazes a tentar namorar com ela, mas a sua missão era, no futuro, tratar do ti Matias e da ti Maria, por isso, eram enxutados para bem longe dela.

O tempo foi passando e um dia a ti Maria da Graça caiu na cama muito doente, era bem tratada pela afilhada, mas não melhorava nem falecia, estava num grande sofrimento, depois entrou em agonia e gritava dia e noite, dizendo a mesma coisa: “Quem é que os quer?” A Maria da Graça não percebia o significado, mas uma madrugada que estava à sua cabeceira experimentou dizer baixinho: “Quero-os eu”, e naquele momento a ti Maria faleceu.

Não passou muito tempo para a Maria da Graça perceber o que tinha acontecido, a madrinha era feiticeira e não podia falecer sem alguém tomar o seu lugar, ou seja, ficar com os novelos, e neste caso, tinha sido ela a herdeira dos novelos, ficando feiticeira, mas não se importou muito, porque começou logo a ter experiências boas que não imaginava, como ir aos grandes bailes das feiticeiras em pêlo com a presença do mafarrico e, logo que o ti Matias partiu dedicou-se a tempo inteiro à feitiçaria, ficando uma das feiticeiras mais poderosa e mais bonita da Freguesia de Capelins, porém, como tudo se sabe, começou a ser apontada pelo povo e os rapazes que antes gostavam dela fugiam a rabo estendido, até que um ano chegou a Capelins um rapaz pastor da transumância vindo do Vale do Rio, Serra da Estrela, chamado José do Rio e, assim que se viram ficaram perdidos de amor um pelo outro, algumas pessoas ainda o avisaram que ela era feiticeira, mas diziam que ele era um bocadinho esparvoerado e, apenas se ria e dizia que não acreditava nisso, e passados poucos meses já estavam casados.

O José do Rio e a Maria da Graça ficaram a morar no Monte de Capelins, mas ele tinha a choça na Defesa de Ferreira, onde passava a maior parte do seu tempo, por isso, ele fazia a vida de pastor e ela a vida da feitiçaria, mas não fazia só mal, também fazia bem a muita gente, e assim foram muito felizes, mesmo assim, tiveram tempo para criar muitos filhos, existindo ainda, por aí alguns seus descendentes.

Março de 2026

Texto: Correia Manuel

Fotografia: Correia Manuel

Ferreira de Capelins